| Самоуважение | ||
|---|---|---|
|
Допустим, вы натура деятельная и неутомимая, никто не может представить вас праздно валяющейся с женским журналом в руках, коллеги ценят вас за безотказность, друзья - за отзывчивость. Каждый из них может рассчитывать на вашу поддержку и самоотверженность. Не бывает ли у вас ощущения, что, обладая несомненными достоинствами, вы по-прежнему остаетесь Золушкой, так и не став принцессой, в то время как другие женщины, менее яркие и интересные, заводят романы и романчики, выходят замуж, неплохо устраиваются в жизни? Подумайте, а не слишком ли вы суровы к себе? Допустим, в отношении противоположного пола вы тоже альтруистка. И для любимого мужчины готовы на все. Вы уверены, что строить отношения с любимым "по науке", что-то скрывать, притворяться, играть какую-то роль, чтобы добиться определенной цели, - нечестно, что души любящих должны быть открыты друг для друга, что в любимом нужно полностью раствориться, что понятия "самоуважение", "чувство собственного достоинства" - всего лишь самооправдание для тех, кто недостаточно любит. Но не бывает ли так, что вы чувствуете разочарование: вы так старались, так много сделали ради него, отдавали ему всю себя, а он... Ах, если бы наши возможности совпадали с нашими желаниями! Женщина редко оценивает спутника жизни объективно. Обычно она впадает в одну из двух крайностей: либо идеализирует его, либо настроена критически-воинственно и, вооружившись девизом: "Я сделаю из тебя человека!", пытается переделать его "под себя". В первом случае ее ждет жестокое разочарование, поскольку идеальных мужчин не существует (даже настоящих-то почти не осталось!). Да и во втором случае разочарования не избежать -скорее всего, она "вылепит" вовсе не то, что хотела, а потом будет жаловаться, что он "уже не такой, каким был раньше". Вывод из сказанного таков. Если женщина относится к мужчине так, как он, по ее мнению, заслуживает, она делает его только хуже. Следовательно, нужно относиться к нему по возможности объективно, но обращаться с ним так, будто он лучше того, что являет собой в действительности.
|
||
| Оглавление |